Вопреки принятым стандартам написания текста не стану
интриговать, а в самом начале отвечу на вопрос, цитируя Священное Писание –
самый достоверный источник, что ожидает планету Земля?
Согласно 2Петра 3:7 (в переводе РБО): «А нынешние небеса и
земля, волей того же Слова, сохраняются для огня, и их сберегают для Дня Суда и
гибели безбожных людей». И 2 Петра 3:10 (Синодальный) «…тогда небеса с шумом
прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят».
А надежда где? Об этом речь пойдет ниже. Это был просто
короткий ответ для тех, кто не любит «многа букофф», так как далее их будет
немало.
Разбирала третью главу второго послания Петра, цитаты из
которой и были взяты выше. Условно, для удобства, разбила всю главу на несколько
частей. Делала это все для себя, но подумала, может, кому пригодится.
В этой главе Апостол Петр обращается к своим по вере с
желанием упорядочить их мысли напоминанием сказанного в пророках и того, что
заповедал Господь, но это, конечно, касается каждого, кто верит в Иисуса. А
также, как я увидела, может дать надежду для того, кто еще не принял факт Его
смерти и воскресения как Искупительной жертвы за грех.
И первое, что апостол считает мы должны знать, так это то,
что в последние дни (это наши дни), появятся «насмешники, идущие на поводу у
собственных желаний» (2Петра3:3). Такие люди своими словами и образом жизни
упраздняют Второе пришествие Господа Иисуса.
Если обратиться к ссылкам, поясняющим этот стих, то
приходишь к выводу, что это душевные люди, не принимающие духовных вещей. Они
не живут ожиданием явления Господа, их жизнь ничем особенно не отличается от
жизни людей этого мира: те же решения, те же методы, те же устремления. Люди,
не культивирующие жизнь верой, «имеющие вид благочестия, но силы его отрекшиеся»,
преследующие свои собственные цели, люди, которым нужен Бог ради собственной выгоды
и удовлетворения амбиций.
У таких людей проблема –
ходят своими путями. При том, что для каждого человека уже есть путь,
уготованный ему Богом еще прежде создания мира. Многие пытались или пытаются
перепрошить Божий план и жить так, как им кажется правильным. Но это утопия, и,
кроме разочарования, ждать нечего. Творение, коим каждый из людей является, не
может указывать Творцу, как ему лучше жить. Ведь именно Бог, образно говоря, - производитель
судьбы каждого, и у Него инструкция по эксплуатации Своего творения.
Почему ходят своими путями, в то время, как Бог Свою волю для
каждого называет благой, угодной и совершенной (Рим.12:2)? Это объясняется отсутствием
доверия к Богу, а оно появляется тогда, когда знаешь личность, с которой имеешь
дело. Откуда же взяться знанию Бога, Его путей, если не проводить с Ним время и
не позволять говорить к сердцу через записанное Слово и водительство Святого
Духа? Это вопрос личной молитвенной комнаты, которую никакой служитель, даже
самый авторитетный, не заменит и не должен этого делать.
Далее Петр считает уместным напомнить об истоках происхождения
планеты Земля и Кто за этим всем стоит: «…некогда Божьим Словом были созданы
небеса и земля» (2 Петра 3:5). Также он напоминает, что тогдашний мир бы
уничтожен водой, а нынешние небеса и земля волей того же Слова сберегаются для Дня
Суда и гибели беззаконных людей» (2 Петра 3:6,7).
Это хорошее отрезвляющее напоминание, чтобы люди не возлагали
свои надежды на те или иные вещи, объекты (в том числе и других людей), дела,
имеющие место на Земле. Это даже не практично – вкладываться в то, что
исчезнет. И стоит задуматься: если Земля сгорит, то, что ожидает людей дальше?
В чем тогда смысл?
С восьмого стиха (второй части главы) Петр дает понять, что
Второе пришествие будет, и если это кажется кому-то промедлением, то только потому,
что Бог терпелив к нам и причина тому: «…но хочет, чтобы все раскаялись» (2Петра
3:9). Видите ли, причина кажущегося нам промедления – в милости Божьей к нам,
ко всем людям. Он прямым текстом в книге Иезекииля говорит: «Я не хочу смерти грешника»
(Иез.33:11).
И далее Петр дает однозначную характеристику Дня Господня –
Второго пришествия Иисуса: «А День Господа придет внезапно, словно вор…» (2Петра
3:10). То есть о Своем приходе Господь не предупредит заранее, поэтому мы
всегда должны быть готовы и жить так, как будто Он прямо сейчас придет. Так
жили первые апостолы. В посланиях Павла и Иоанна можно прочитать о последних
днях, в которых они жили, по их мнению. Но это был не период во времени, а состояние
сердца – жить жизнью ожидания Господа Иисуса Христа.
«И если все так будет разрушено, какими же должны быть вы,
какой святой и преданной Богу должна быть ваша жизнь, раз вы с нетерпением и
жаждой дожидаетесь Дня пришествия Бога, когда небеса, охваченные пламенем,
разрушатся и небесные тела расплавятся в огне!» (2 Петра 3:11-12).
Видите ли, жизнь в ожидании Господа и жизнь без знания или
нежелания об этом помнить будут отличаться. И это отражается в исполнении Божьей
воли. Если я жду Господа, как говорит Петр, с нетерпением и жаждой, то это значит,
что я Его люблю, поэтому хочу быть с Ним. А любить Бога – это не что иное, как
исполнять Его волю (Его Слово).
Позволю себе привести аналогию. Влюбленные девушка и парень
помолвлены. В залог своей любви он оставляет своей любимой кольцо, которое всем
дает понять, что девушка уже в завете. Сам же уходит приготовить им место для
счастливой совместной жизни. Если девушка действительно любит парня, она не
станет с кем-то флиртовать, ходить на свидания, чтоб развеяться, или, что хуже,
откровенно изменять ему…то есть вести себя так, как будто никакой помолвки и не
было.
Именно так мне видятся отношения Христа и Церкви. Жених
ушел приготовить место, оставил в залог Святой Дух, Который абсолютно такой же,
как и Жених. После Церковь живет праведной жизнью, хранит себя неоскверненной
от мира, делает добрые дела, показанные Святым Духом, не заигрывает с грехом и
не флиртует с этим миром. Ее взор направлен на Того, Кого она любит. А Жених
попросил в доказательство любви к Нему исполнять Его Слово, которое в том числе,
призывает любить друг друга.
И это ключ к спасению людей. Все начинается с Церкви. Бог
желает спасти грешников, Дух Святой готов тысячами прилагать души к Церкви (мы
же понимаем, что это не наша заслуга?). Но любим ли мы друг друга? Стали ли
учениками Христа? Ведем ли сами праведную жизнь?.. Праведная жизнь – лучшая евангелизация.
Мой третий раздел главы открывает просьба Петра: «…в
ожидании этого старайтесь быть чистыми и безупречными, чтобы оказаться в мире с
Богом» (2 Петра 3:14). Праведная жизнь состоит не в том, чтобы хорошими делами
зарабатывать благоволение у Бога и спасение души.
В моем понимании праведная жизнь – это жизнь без двойных
стандартов, когда человек одинаков и при закрытых дверях и при открытых. Он
может легко выйти на свет, так как ему нечего скрывать. Его слова не расходятся
с делами, он готов дать отчет, если нужно. Он может ошибаться, и он будет
ошибаться, но искренен в своем раскаянии и знает, Кем он любим и прощен в
прошлом, настоящем и будущем. Он – во Христе!
В последующих разделах главы Петр просит считать безграничное
терпение Господа нашим спасением, и беречься, чтобы ложь развращенных людей не
увлекла за собой и не лишила твердой опоры (2 Петра 3:15,17). Здесь сразу
пришел на ум отрывок из Притчей 2 глава 10-12 стих, который когда-то превратила
в свою молитву, чтобы «спасти себя от пути злого и человека, говорящего ложь».
И подытоживая свое напоминание, апостол Петр дает рекомендации:
«…возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа»
(2Петра 3:18).
Да и в общем, библейские советы сводятся к одному: знать
Иисуса и жить в Его благодати.
Да, кстати, а что нас ожидает после того, как сгорит наша
планета?
«Мы ждем, как Он нам обещал, новых небес и земли, где будет
обитать праведность» (2 Петра 3:13).
«Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже
не будут вспоминаемы и не придут на сердце» (Ис.65:17).
Добро пожаловать на новую Землю в свое время!
